·北京宫毯，创新中的复辟

文字和口头流传的宫毯故事已经离现在很遥远，一个令人堪忧的现实是：在国内市场需求旺盛的今天，北京宫毯制作技艺的传承与发展面临着严峻的考验。

    禾田禾

北京宫毯，也称手工织毯，原本只是达官贵人才能够享用的奢侈品。据考证，中国早期宫廷用毯大多由习惯以毯为生的边塞部落或地方政府供奉而来，唐代出现官坊毯的雏形。而真正的官坊毯出现在元代，据《大元毡·工物记》载，成宗皇帝大德二年（1298年），工部奉旨在大都（今北京）青塔寺设织作所，其间制造的地毯均为宫廷专用的官坊毯，还专门设立匠作院画局负责官坊毯图案的设计。明代建立后，朝廷接管了大都的官营织毯机构，并为紫禁城织造了一大批精美华丽的宫廷毯。清廷入主北京后，在全面接受汉文化的同时，对其他少数民族文化采取了兼收并蓄的态度，出自内廷的图案样稿发放至北京、新疆、西藏等地，由官办地毯作坊或指定艺人织作，北京毯逐步确立了严谨、对称、儒雅、祥和的艺术风格。

由于北京宫毯的构图带有官气，深到朝廷的赞誉，一些达官贵人也开始效仿，以府邸能够铺用北京毯为荣。清朝后期，北京部分民间地毯作坊开始制作北京毯，以满足京官、商贾和文人雅士的需要。到民国初年，北京已成为中国地毯的主要产区之一。

文字和口头流传的宫毯故事已经离现在很遥远，一个令人堪忧的现实是：在国内市场需求旺盛的今天，北京宫毯制作技艺的传承与发展面临着严峻的考验。

“过去的一些大的工厂都不存在了，现在现在这个行业基本上都是个人的了。我们原来那些老哥们，现在基本上都不干了。”

说这话的是中国工艺美术大师薛龙冠。

薛龙冠，1940年生于江苏省苏州市，幼年随父母迁居北京。1958年进入北京地毯厂工作，学习图案设计。参加工作不久便开始对北京上万张传统地毯图案进行整理和研究，借鉴国内外染织、服装、室内装饰等传统与现代的艺术形式，使中国传统地毯图案有了新的突破。薛龙冠设计的作品清新明快、具有时代气息，为北京地毯在继承传统基础上大胆创新，形成新样式、新类别、新品种起到先导作用。作为北京地毯行业的标志性人物，薛龙冠十分注重理论建设，撰有《浅谈北京地毯图案的发展与演变》、《牡丹和牡丹花在地毯图案中的运用》、《关于地毯图案的图形与色彩的再思考》等论文。