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本站导读

作为中国十佳时装设计师第一名,这位上世纪70年代的女性头上,已有了无数令人艳羡的光环。

·罗峥:审美——超越功利的精神能量

“我那个时候喜欢过像风一样的日子,但朋友总是开玩笑说看你过得像疯子一样的日子。但我这个人抗压能力比较强,已经宠辱不惊了。”

胡润百富 | 本刊记者 | 2008年03月01日 第 3 期刊载
2008年03月10日 星期一 本站发布

 

后来随着年龄的成熟,也去了欧洲很多地方,却越来越真切感受到自己血液里的中国文化根性。我发现中国很多很美的东西并没有被发掘出来,没有让更多的年轻人分享到,等于说没有得到公正的对待。比如在希腊,当地人说起家里一个很陈旧的门,都能两眼放着光,说出很多故事,那种对自身传统文化的尊敬,那种骄傲,几乎无法用语言来表达。但是在我们国内,老祖宗留给我们的很多不可再生不可复制的东西,却没有得到很好的尊重、保护和弘扬,我觉得特别可惜。

我查过一些资料,中国一些老的绣片的那种绣工和配色的精细程度,现在绝对是见不到的,这些东西随着它的氧化,会越来越少,以后就很难看到了。所以我在想,作为设计师是否应该有一种责任感和使命感,让这些尚幸存于世的美好事物让更多人来分享。

现在每年我的展示主题都有一个东方元素,也越做越喜欢,包括前年做的戏曲服装,包括从老的绣片、水墨??、青花瓷中吸取的素材和营养。我特别喜欢中国的水墨??和书法,觉得那种线条非常的浪漫,我说的浪漫是一种自由,一种举重若轻的生命态度和精神。

    审美——超越生命的局限

《胡润百富》:我想审美大概就是与你关注的对象进行一种生命与灵性交流的过程吧。针对我们的主题,我想做个假设,如果一个人做的不是与审美太密切相关的行业,而只是非常讲求实用的产品,那么审美对他来说有什么意义?

罗峥:就像美是无处不在的,每个人如果都能以审美去观照自己的事业,甚至生命,他就一定会把事业推到一个更高的境界。就像日本人,即使对倒茶这么微不足道的事情,都能把它变成一种审美的仪式。比方说德国一个工人在做一个±?子,他会有非常多的审美的标准和要求,什么样的线条、圆形和弧度等等。把每个东西做到极致都是艺术,都会对操作者的审美情趣有更高的要求。也就是说,如果你追求完美,并把全部精力集中在一个点上的时候,你做的东西很可能就会到达极致。

《胡润百富》:说到最后审美其实是一种超越世俗生命本身的事务性、工具性、功利性和格式化的一种路径,也会引领我们通往精神的家园,那么你找到自己精神的家园了吗?

罗峥:我借用舞蹈家邓肯说的一句话,她说美是能够引领人类上升的一种力量,美的力量中吸收了天地的灵气,本身就有巨大的震撼力,的确不亚于任何一种深刻。那么人类就可以通过审美来获得这种力量。

至于我,我愿意说我是在通往精神家园的路上,我喜欢被期待的东西,就算离精神家园相对较近吧。其实人一路上都在寻找,但是过程似乎比目的更为重要吧?

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